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| •第二十二講不用爭奪的爭奪──────────────────────── |
依我看來，能夠虛受委屈的人，他的心境一定是很完全的。能夠涵受冤枉的人，他的心性一定是最坦蕩率直的，能夠低聲下氣的人，他的心靈一定很充盈圓滿，能夠忍受穿用破舊的衣服的有德之士，他的心地，一定非常清新。能夠減少自己慾望的人，他的心中，反而什麼都有，什麼都得到。
所以說貪求外在物質的人。他的內心是最迷惑的時刻。因此聖人的心境是充實的，他抱持著，新的原點『佛性』就足以為天下人的模範。
所以說不固執自己成見的人，他的心才能夠明白。不自以為是，認識自己才是全對的人，他的德性才能夠彰顯出來，不誇耀自己功德的人，才是最有功德的人，因為他將功德保全於心性之中，沒有遺落。不誇耀自己才幹的人，他的才幹才能長久，因為他不驕不傲，便受人尊崇。因此古人所說「委屈就是完全」的道理，難道是虛諉的言語嗎？所以說能夠時時「誠於中」的人，天下自然就歸向於他。因為他不與人爭奪，但是他不與人爭奪，反而天下的人，沒有一個人可以跟他爭奪。 |
| •第二十二講不用爭奪的爭奪──────────────────────── |
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