| 一、 |
水的善德，在哪裡呢？就是他利益萬物，滋潤萬物，也不去爭名、爭利、爭功、爭大。 |
| 二、 |
它處在眾人所厭惡又卑下的地方，這就是他最接近『道』的作為了。 |
| 三、 |
它無論居住在什麼地方，都能隨處而安，真靜自守。 |
| 四、 |
而且它的善德，淵深的很，幾乎難以測量為什麼呢？因為它能夠沉靜，又能和合萬物之用。 |
| 五、 |
水施予萬物，皆出自於仁愛之心，這就是它的仁慈。 |
| 六、 |
水本無言，可是無言之言才是真言，更是信言，如朔望的潮水，皆能適時而來去，這就是水的信言。 |
| 七、 |
水以滋潤萬物，就好比處理政治一樣，遇熱就昇華成雨露，多餘就流入江河，如此生生不息的現象，不就是水善於處理政治的表現嗎？ |
| 八、 |
水在行事方面，又能盡其所長，如行舟度筏，滋潤萬物，煮飯、燒菜、洗衣，無不是水的善能。 |
| 九、 |
水在舉動方面，很合乎自然的，如水流到圓的地方，它就變圓，流到方的地方，它就變成方，晴天的時候，它就昇華，人如果能夠像水一樣，不違背天時行事，不望做、不妄為、不妄言，這才是學習水的善德。尤其水不與它物相爭，這就是水以『和』的表現，所以如果人能夠學『水』的涵養與和氣，自然也不會有錯誤之紛爭了。 |