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| •第三講無為之治───────────────────────────── |
一個人最好不要標榜自己的尊大，就不會讓人去爭取虛名的地位，那麼人與人之間反而能達到和平相處。不要特別去標榜或是珍藏難得的財物，這樣別人就不會有貪慾的妄念，而淪為盜匪。因此由以上的啟示，我們就可以了解，如果不去見那些足以起心動念的聲色貨利，心思就不會受到外務的迷惑。
所以聖人治理天下的方法，是先教人斷除一切的邪思妄念為所要的步驟，因為能斷除邪思妄念身心才能神清氣爽，精神飽滿。再來又教人，消除高傲與自滿的骨氣，及不擇手段的互相競爭之心，能夠這樣的話爭端就平息了。在其次是增加人的體魄，就能夠使人自食其力自力更生，更能堅定自己自強不息的概念，及保持天真和諧的狀態，又沒有諉詐的心智，及爭奪的慾念。像這樣教化人民的方法，縱然有一些詭計多端的陰
謀家，也不敢胡作非為了。因此照這樣無為又安然的方法來治理天下，天下哪裡還有治不好的道理？ |
| •第三講無為之治───────────────────────────── |
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