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| •第五十一講道體的德行────────────────────────── |
道為萬物之母，所以萬物皆從道體中而生的，但是萬物生來以後，還要以「德」去滋潤他，這個「德」就是天地中的陽和之氣，這個陽和之氣能夠孕育萬物使他成長，成長以後，才有種種萬物，可是這些萬物，本來就是由無形的「道」所生的，與無形的天地之「德」培育而成，所以我們看到這些有形的萬物之後，才知無形道德的偉大。
但是在萬物生長之後，如果沒有四季寒署的更替，陰陽的互換交流，則雖生長了萬物，他不能使萬物趨於成熟，所以勢之所在，就有了陽春之氣的培物及寒秋之氣的逼物，這些四時的代謝。
但是道雖然偉大，德雖是尊貴，去不以偉大與尊貴而自命不凡，仍然以自然處之，可是他這樣的自然處之，反而得到永恆自然的尊貴了。
所以道生了萬物，德滋潤了萬物，讓他們長大，又給他們撫育，又讓他們自立成長，又讓他們成熟，這些長養與覆護的大恩，「道」還不以為自有，像這些大有作為的事，他還是不仗恃自己的能力，雖然是萬物之主，但是他仍然不以主宰為自居，所以「道」實在是具有極深遠的至德啊！ |
| •第五十一講道體的德行────────────────────────── |
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