【李府三千歲原文】
修為者•如能復爾天地•萬物之慈悲•仰吾體哀哀之長大•以此感恩之。
人當惜同道之人•互相扶持•以公處世•教化萬民•方為萬人成佛。

【魏芳輝師兄恭譯】
作為一個有心修行的人，誠心追求真理及正道，如果能體會出天地萬物都有一份慈悲的超然情懷，感念從小我們呱呱墜地，從一個毫無知覺的嬰兒，受宇宙萬物滋潤，父母家庭的恩養，以至於長大成人，肯用一份虔誠謙卑的心，感恩回報，這才是慈悲的求道人。同時疼惜大家有緣來同修，追求真理正道，互相幫忙，互相扶持，並且以宏大開闊的心胸論事物，弘揚正道的精神，教導渡化有緣人，使人人早得佛果福道。
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【李府三千歲原文】
萬般因緣際會間•循三世因果之轉輪•而今有幸進入法門之中•應無私心之記•謙卑為懷之志•自我修持勝出自己•用以回歸本位之修持，腳踏實地之經歷•方為真修矣。

【魏芳輝師兄恭譯】
俗云：同船過渡，尚修得三年緣，如今種種因緣的組合，遵循前生、今世、未來三世因果的安排，你我有幸同進法門之中共修正道，那就必須謹記以大公無私之心，立定不亢不卑謙沖為懷的心志，自我修持，自我超渡，自我持戒，了脫排除自己內心因貪、瞋、癡所產生的煩惱與罪業，凌駕自己內心的心魔，從糾葛纏亂的障礙中，昂然走出來，並回歸正道，懷虔誠心，腳踏實地，實實在在，一點一滴，一步一腳印，昂首向前，鍥而不捨，精進的修持，這樣子的心志及態度，才是真正在修道啊！
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【李府三千歲原文】
初入道場法門之中•其心可堅。
心態之堅定•若靈關偏之•形為邪氣。
正心正念正氣正道•無法浮現•何來之。

【魏芳輝師兄恭譯】
你們今日進入中原道場修持，一定要堅定心理、身心態度一致。
堅心定位，假使思想靈氣偏離，形影變為邪氣，而你真正心思，真正理念，真正氣魄，真正道脈，就無法集中出現，何必來此處。
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【李府三千歲原文】
天本素願•人心不足•深悟其意•靜心悟之•如能捨懷其體•不以私心而以公論斷•如是不能以天地包容之心•三府兄弟，三嘴含淚•亦為百齡還生何來之。

【魏芳輝師兄恭譯】
上天根本了解既往的情況，查覺人類本來就是人心不容易知足，很難去深深體會其中持道的意義，但如果能將心沉澱下來，用安靜的心思去了解人生，更進一步，如果能放棄私慾，體會做人的基本原則，不用自私的心理去論斷公眾場合的種種，必須放棄私慾及成見，為大家找出一套最利益眾生的事，若是不能用天地良心，像大海抱雨的包容之心，三王公兄弟如此費盡口舌，忍淚教化，也是為求眾生能解脫人生苦海，如果還不能了解三王公的苦口婆心，那芸芸眾生何必來此。
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【李府三千歲原文】
傳門三法門：
一、初門為自然道•
二、行之天下為公之本•
三、大道宏開之時，願以失傳至今真理、真法、真祥、真和之能傳達於先天素有道本緣源之人、以吾心吾行為主，不為人心交惡，道從此而開啟。

【魏芳輝師兄恭譯】
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【李府三千歲原文】
修持者必臨三考，財考、色考，魔考，其中尤其財考也，好路壞路總是一條路，何來道，何來根基，拾其好，捨其惡，如能認識三世之造化，行不行，進不進，盡在汝一心之念，是謂天作孽猶可為，自作孽道難赦，乃為道家行為之本。

【魏芳輝師兄恭譯】
作為一個修持者，必定要有心理準備，接受三項嚴苛的考驗。
一、財考：即考驗一位修持者對世間金錢財務的迷戀程度。
二、色考：即考驗一位修持者對人間種種花花綠綠、形形色色的物質生活和享受執著的程度。
三、魔考：即考驗一位修持者對內心衝擊及矛盾忍受煎熬的程度。這三種考驗其中以財考最為困擾及辛苦，俗云：人為財死，鳥為食亡，這說明了人對錢財的貪愛及無厭的追求。無論平坦的道路或是崎嶇不平的山徑，都是一條鋪在你面前的道路，如果能體會到三世的造化因緣才得以修道，那麼面對這一條擺在你面前的道路，到底走不走，則完全是在您心念之間。

天作孽猶可為，自作孽道難赦，這說明做為一個修持者，行為舉止千萬不要為財、色、魔所迷惑，這才是修持者應該了悟的智慧。
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【李府三千歲原文】
奇花異草，不過數載爾，絲羅綢緞，不過掩體之能，山珍海味，只是過喉入腹，何來爭慾而不捨，若能立身於宮中、中原道統之圍，當該惜緣惜福，就能成道本矣。

【魏芳輝師兄恭譯】
珍奇的花草，任其如何的漂亮，不過幾年的光陰便要枯萎；絲綢華服，任其手工精細、布料高貴，也不過為人遮體抵擋風寒；而山珍海味、美食佳餚，也只不過是舌尖的一種感覺而已，一過喉嚨入腹，其實都一樣，說不定簡單樸素的食物還比較營養。基此，修道的人為何還對種種物質慾望如此執著不捨而苦苦追求呢？若能設身處地的思考，今生有幸能站在這裡，那麼就該珍惜這份福份及道緣，努力誠心的修持，如此要悟道就不難矣。
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【李府三千歲原文】
三府授論天意，文令降旨，成立龍聖靈修會，以此脈道之經繫，讓道法可傳，讓己身投入中原道統之內，見習其章，有心共道者，平心而論盡訴其中。

【魏芳輝師兄恭譯】
李府三千歲，承領天旨，依上天旨意，在北境順天宮成立龍聖靈修會，透過個人修身的方式，好讓中原道統可以脈脈相傳。
靈修會的成立，促使有心修道的信眾可以投身於正統的道統之內，齊心修持，相互勉勵，共享心得。
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【李府三千歲原文】
如何深悟道本要義，悟思他日之後世俗苦短，「慾」猶如無底深淵一般，不能滿矣，「滿足」二字，調回現今生活當中，汝以修為能呈一真實，雖然餐風露宿也甘之如飴，現今道場之本。

【魏芳輝師兄恭譯】
要設法了解道法的真諦，省悟世間塵事之無常及短暫，稍縱即逝。不要終日追求物慾，貪愛物慾，需知無窮的慾望就像無底深淵一樣，永無滿足之日。

做為一個修道者，如果能謙虛認真去體會「道」的真諦，深切了解貪、瞋、癡種種慾望礙道無窮，那麼就算粗茶淡飯、餐風露宿的簡單生活，由於內心澄淨無慾，也感覺到十分美好，因而節慾悟道正是現今修道者的根本。
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【李府三千歲原文】
三府兄弟授天曹降下一本文，讓大道宏開，蓮花再造，大慈大悲大化大真之能，濟世渡化眾生，同沾世俗皆可修，天地為之一門，人心為之一念，可為善，可為惡，道可為正，可以為魔，皆在一念之間，靜心回頭為時不遠矣。

【魏芳輝師兄恭譯】
三王公諸兄弟承領天旨，肩負傳道救世之責，今天特別降下此文，期使中國固有和中原道統能得以宏揚，有若蓮花朵朵盛開於現今物慾橫流之污泥中，並以大慈大悲大真大愛的無私心態，不分尊卑皆可以來此同參悟道。

而修道，萬法為心造，完全介乎於那心念，可以行善，亦可以曲解真正道義，藉機為惡。因此，是為正道或是淪落為邪魔歪道，實在是完全取決於那一顆心啊！將心澄淨下來，好好謙卑思考，當心性沉澱歸真之時，那麼道亦離您不遠矣！
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【李府三千歲原文】
靈修會期望同修者能存循宗旨，引薦同修同參廟務，堅心向道，深研真義，時時奉行自省自勉，脫離煩惱，穩坐慈航。

【魏芳輝師兄恭譯】
成立靈修會，希望參與修道的信眾能遵循正道的宗旨修持，並引薦有志的義工及有緣的朋友來護持廟務，使正道能傳承給下一代；同時立定堅決的意志學道，研究道義，時時自修，反省自己，遠離貪、瞋、癡三毒，脫離煩惱，離苦得樂，並學習菩薩精神，奉獻自己心力，幫助周遭的眾生也能離苦得樂，脫離苦海。
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【李府三千歲原文】
三府兄弟駕真論道，望於千詳萬股之法傳於有緣之道，有心之人共同修持，不論你我之別，留下一代傳承者，一方明明白白的帖方，是為「正道」是為「正統」，是為「規矩」，道之要傳，傳於有緣人，傳之有心人，謙卑為懷，慈悲為禪，方知未來。

【魏芳輝師兄恭譯】
三王公扶鑾開示，研究道法，希望以許多很好的道法傳授給想要學道的人，大家一起修持，不分你我，並希望將一道帖方傳承給下一代。

這個道的帖方便是「正道」，而這帖正道是要傳遞薪火給充滿謙卑，內心慈悲看待萬物眾生，且有智慧看穿過去、現在、未來三世因果的有緣人。
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